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La lengua náhuatl también poseía términos como chichini (el que mama) y chichiliztli (dar de mamar). Incluso, los antiguos mexicas creían en un árbol llamado chichihuacuauahco , ubicado en la morada del dios de la fertilidad Tonacatecuhtli, que amamantaba a los bebés fallecidos. Así, el término, más allá de su uso cotidiano y a veces despectivo, está vinculado a simbolismos de fertilidad y nutrición provenientes de las culturas originarias. Cabe mencionar que, si bien la Real Academia Española reconoce la palabra, lo hace bajo el significado que se le otorga en México, y su uso coloquial se extiende de Honduras a otros países de Centroamérica, con variaciones. En Venezuela, por ejemplo, el término puede derivar de chichón (golpe en la cabeza) para referirse a alguien problemático, demostrando la rica polisemia del español regional.